科学学佛

为什么要用科学的精神去学佛？

科学成果本身不一定是对的，但科学的精神一定是对的。因为科学的精神是站在客观的角度，通过实验等方法去验证和追求真理。科学的精神不是猜测、盲从、迷信、揣摩，而是通过真真实实的实践去研究和验证，因而就能得到相应的客观结果。而我们以往学佛，缺乏的就是这种科学的精神，而是什么呢？仅仅停留在口头上去说，停留在知识层面去思考琢磨，而不去用实修实证、用自己的身心去实际验证。你不去通过打坐这些实修实证的方法去验证，怎么能知道佛法的真实性？仅仅靠逻辑思维的揣测，怎么能知道佛法的伟大性？所以，现代人学佛，在我们这个讲究科学的时代往往失去了科学的精神！难怪会被社会上的人诟病为迷信。要知道，连佛陀都是实修实证的，你觉得你不实证就能达到解脱吗？古代的大修行人都不是仅仅停留在口头上的，而是实修实证的，你觉得你不实证就能真正的理解佛法吗？所以，我们要有这种科学的精神，学习这种客观的精神，实践的精神，追求真理的精神，不仅仅把佛法停留在表面上，而是真正的通过打坐等方法去真修实证。当你通过实证证入欲界定、禅定甚至开悟后，自然就能明白佛法的真正含义。
（一位学长学《思维本体学》后个人感慨）

佛法是鼓励辩论的

正因为佛家和道家都以实证为基，知道我们本来就是“佛”，人人都可成“仙”，是人人平等的，所以佛家和道家不像西方的宗教那样，认为这个世界有个救世主，有个万能的神，不允许我们质疑，让我们去崇拜。而是什么呢？而是鼓励我们通过实证和辩论，通过实证和辩论去寻找真正的真理。因为真理是不怕辩论的，真理只能越辩越明。比如佛陀告诉自己的弟子：如果你们迷信我，迷信我的法，而不知道去追求真理，那么你们就像那个把手指当作了月亮的人一样愚蠢，因为我用手指指月亮的目的是让你们看月亮的，而不是让你们看我的手指的，你们怎么能把我的手指当做月亮呢，我和我所说的法仅仅只是手指，而不是月亮，不是真理本身，你们需要做的是按照我教给你们的方法去追求真理。