问：前天下午回到路上听到有一门员放《大悲咒》，心想自己是学道教的，不应该听它，然后就离去不听。 清凉月老师：这一点无论你是道教还是佛教还是基督教，还是伊斯兰教，还是练气功等等，虽然是不一样，相上不一样，但是他们有一个共同的名字就叫修行，都叫修行，都属于同一门科学，我们把同一学科学，现在把它的定义就是思维本体学，都是同样的科学。科学是不分门派，经验主义才分门派，科学需要做的第一点就是所有的门派，所有的经验，所有的现象在科学的领域里一定能得到科学的解释，同时能够指出所有门派的特点，它的问题，它可能出现的哪些错误，这些错…
很多人在修行的过程中，会责备自己，觉得这做的不对，那做的不好，觉得自己有罪过，是不是以前做了什么错事。 我们为什么要进行自我责备？我们通常认为，通过自我责备就能把问题解决。可实际上，自责只是宽心的一种方法，是一种自我的安慰。它只是让你暂时忘掉、忽略掉这个问题，减少这个问题对自己的影响，而不是真正的解决这个问题。 要知道，实证本质是分析问题解决问题。问题来了，如果我们在那埋怨自己，打击自己，以为这就是解决问题的方法，就会什么？就会掩盖这个问题，掩盖对这个问题的分析。我们连这个问题的真正原因是什么都不知道，我们又如何去…
清凉月老师：身体的放松、和身体的入静，这个过程就是一个层次一个层次的。在这个实证过程中能够体验到它的发展过程，这说明什么？这说明这种放松和入静是一个专注的过程，并不是一般的催眠的放松，催眠的放松是达不到这种程度的。 也就是说，咱们在放松的过程中，虽然也是在进行放松，这种放松跟一般人的放松是不一样的，一般人的放松有个特征是它在体验静的，这种放松，是静的一种结果，比如说我们大家睡觉，睡觉的时候你并不是先暗示自己放松，而是你暗示自己睡觉，你是马上向睡觉靠近，“向睡觉靠近”在形成了这样一个暗示之后，它得到的一个结果是静，得…
真正的一流大师，没有门派的分别，都是一体的。 现在佛教界还是道教界，有一个问题，那就是历史的经验主义，这个经验主义会导致什么呢？因为修行的方法不同，他有他的经验，你有你的经验，把自己的经验以师代徒的形式往下传，这样就会形成什么？形成门派观念。 所以门派代表什么？代表方法论。每个人的方法不一样。这个门派的方法适合这些人，那个门派的方法适合那些人。所以门派就很多。门派也客观上反映了一个现实。就是在欲界定之前，每个人的方法是不一样的。因为具体的情况不一样。性格缓慢的人，和性格急躁的人用的方法不一样。男同志和女同志有时候用…